Принципы построения ментальной карты на уровне первой и второй сигнальных систем

В классической теории ощущения субъекта интерпретируются как сигналы  некоторого внешнего по отношению к субъектной реальности объектного мира. Устойчивые "комплексы ощущений", выделяемые рассудком как "внешние" условия (факторы) удовлетворения потребности, презентируются субъекту восприятия в виде образов - реальной образной знаковой системы "внутреннего употребления" (первой сигнальной системы), с помощью которых рассудок строит план субъектной реальности для конкретного субъекта. Источником этих образов он полагает внешний по отношению к субъектной реальности объектный мир.

Образная знаковая система - это инструментальное средство реализации потребности, возникшее в связи с необходимостью ориентации в условиях ее удовлетворения. Образ следует понимать не как статическую совокупность ощущений, а как знак, "иероглиф", сконструированный рассудком из ощущений, для обозначения конкретных условий. Образу соответствует содержание процесса некоторой длительности, а не его мгновенная форма.

Первосигнальная ментальная карта, как результат упорядочивания рассудком потока ощущений, формирует конкретное образное представление субъектной реальности только для конкретного субъекта.

Появление второй сигнальной системы связано с реализацией социальной потребности в инструментальных средствах в границах субъектности. Субъект опосредовано изменяет объективные условия восприятия субъектной реальности, придавая им сигнальное значение, и тем самым создает новую знаковую систему, доступную для восприятия в других субъективных реальностях данной субъектности.

Значения образов  первой сигнальной системы максимально конкретизированы условиями удовлетворения потребности конкретного субъекта. Однако условия удовлетворения потребности воспринимаются различно из разных референтных систем некоторой субъектности и, следовательно, вторая сигнальная знаковая система теряет прежнюю однозначность. Значения в ней представляют суперпозицию возможных вариантов интерпретации условий (или суперпозицию состояний), определены вероятностно и зависят от того, в какой ментальности рассматриваются. Эти значения фиксируются в понятиях знаках второй сигнальной системы,  и трактуются как объекты в объектной реальности. В таком представлении, источником ощущений является "внешний" объект, имеющий определенные свойства.

Результат объективации модальностей ощущений в ментальности определяется через категории "свойство" и "качество". Количественная сторона определенной модальности соотносится с интенсивностью, а устойчивость интенсивности свойства при его изменениях соотносится с  ригидностью (инертностью). Свойства, в этом смысле, являются для субъекта результатом процесса объективации ощущений, их "означиванием" во второй сигнальной системе.

Фактически, образ эйдетический опосредуется понятием (и его значениями в ментальности) и становится образом представления.

Поскольку процесс адаптации происходит в рамках социальной системы (некоторой ментальности), то возникает необходимость, "скорректировать" образы-значения "индивидуальной" сигнальной системы на конкретной ментальной карте, с их значениями, выраженными в общих для этой  ментальности понятиях  второй сигнальной системы.  Это обуславливает переход от эйдетической ментальной карты к ментальной карте представлений, что приводит к "размыванию" конкретного образа. Это связано с различием в интерпретации объекта в других системах референции.

Знание является знаковым представлением условий удовлетворения потребности на ментальной карте и достигается тогда, когда происходит разрыв между объектом, как средством удовлетворения потребности, и самой этой потребностью в актуальной форме. Это знание об объекте как возможном средстве удовлетворения некоторой потребности в прошлом и будущем, то есть  без ее актуализации в настоящем. Знание раскрывается через значения внешнее описание объекта через свойства. В то время как понимание есть наличие связи между объектом и актуальной потребностью. Осознание - это установление тождества между различными формами ощущений (интеро-, экстеро-, и проприоцептивными) как знака достижения условий удовлетворения некоторой потребности и первый шаг к раскрытию смысла объекта и действия как средств удовлетворения этой потребности.

Первосигнальная система является средством отображения и упорядочивания во времени на ментальной карте "потока ощущений" различной  модальности как процесса, реализующего (транслирующего) некоторое содержание в форме ощущений и образов. В этой системе знаки различают модальности (качества), в границах которых "транслируется" это содержание. Содержание процесса, по сути, понимается как способ упорядочивания форм некоторого класса (качества) в некоторую последовательность (процесс).

Как уже отмечалось,  чувственное представление мира субъект считает сигнальным. Правда, в отличие от языка, эта "сигнальная система" является средством упорядочивания (рассудочной организации) субъективного переживания мира, а не средством общения. Вторая сигнальная система реализует описание для данной ментальности субъектной реальности как объектной и связана с переводом чувственных (внутренних) образов в понятийные (внешние) знаки.  Так возникает вторая сигнальная или знаковая система второго уровня, позволяющая  "выйти" за пределы конкретной субъективной реальности.

Главная | Содержание | Предыдущая | Следущая