| ||
|
Значение и смысл в различных ограничениях сознания субъекта
Разрыв значения и смысла неизбежно порождает противоречия, связанные с использованием этих понятий в науке, как при описании объектной реальности, так и эволюционных процессов.
Раскрывая на основе объективных, заданных эволюцией принципов, свою субъективную реальность в понятиях, субъект неправомерно "отчуждает" ее от себя как объектную. Любое понятие имеет смысл и существует не само по себе, а только в соотнесении определяемого объекта с потребностью определяющего его субъекта. Сам квантор существования указывает на то, что некоторый объект (явление) представлено в сознании конкретного субъекта. По существу, сознание является неотъемлемым атрибутом самого субъекта при любых ограничениях (в любой системе отсчета). Фактически оно устанавливает "присутствие" субъекта восприятия в данной системе референции. Тогда выражение "объект существует" означает констатацию (свидетельствование) субъекта восприятия, что данное явление представлено в конкретной субъективной реальности или доступно сознанию в данном ограничении. Аналогично существование может быть определено и в отношении целой субъектности. Это означает, что оно должно "присутствовать" во всех ментальных картах, полученных в результате допустимых преобразований систем референции (физических, биологических, социальных и т.д.) этой субъектности. Границы сознания конкретного субъекта, следовательно, совпадают с объективными ограничениями субъектной и субъективной реальности.
Отрыв любого понятия от порождающего его субъекта фактически лишает его смысла, который может быть раскрыт только как значение для субъекта, и превращает его в простой маркер фактора связи свойств или просто значение, и аналогичен отчуждению улыбки "Чеширского Кота" от самого этого животного. При последовательной реализации такого подхода наука должна была бы выродиться в абстрактную бесполезную игру с кубиками-значениями, а не конструировать нечто осмысленное (полезное и нужное для субъекта).
Классическая наука неявно приписывает реальное существование понятиям самим по себе как "материальному" выражению "идеального" мира, "существующего" без самого субъекта. В итоге сами понятия подменяют непосредственную реальность, которая может быть только субъективной.
Осознание сводится к тому, что в процессе развития граница (определение) субъективной реальности меняется, и объективные, "внешние" в отношении прежних ограничений этой реальности явления, становятся доступными сознанию в рамках новых ограничений. Тогда, для конкретного субъекта то, что определяет его "извне", может стать доступным ему как осознание "изнутри", как объективный ранее неосознаваемый принцип детерминации его поведения.
| ||
|
Главная | Содержание | Предыдущая | Следущая |
![]()
© 1998-2003 SNY Research Group. Все права защищены